Bliski Daleki Wschód

Uważa się, że buddyzm przedostał się do Chin w I w. n.e., tj. za czasów panowania dynastii Han, niemniej Chińczycy po raz pierwszy mogli się z tą religią zapoznać w II w. p.n.e., podczas działań wojennych w Azji Środkowej. Pierwsi misjonarze w Chinach towarzyszyli karawanom kupieckim podróżującym po Jedwabnym Szlaku. Większość z nich należała do buddyjskiej szkoły mahajany.  W 148r. do Luoyang przybył mnich partyjski An Shigao, który zapoczątkował tłumaczenie na język chiński. buddyjskich tekstów dotyczących praktyk medytacyjnych  Początki buddyzmu w Chinach nie były zbyt obiecujące – Chiny miały dawno ustanowione tradycje religijne intelektualne. Towarzyszące temu poczucie wyższości kulturowej nie pomagało łatwo akceptować buddyzm. Dodatkowo, wiele idei buddyjskich został uznane za sprzeczne z ideałami konfucjańskimi, które to z kolei były wyznawane przez chińską arystokrację.  Buddyjskie zakony monastyczne zostały uznane za niepotrzebne obciążenie ekonomi...

Siddhartha Gautama (Budda historyczny) i jego życie Książe z rod Śakjów. Jego nauki stały się podstawą buddyzmu. a.       563-483 p.n.e. w królewskiej rodzinie na południu obecnego Nepalu, niedaleko ówczesnego miasta Kapilavastu. (jedna z legend) Zgodnie z kanonem palijskim matka Gautamy miała tajemniczy sen, chciała się dowiedzieć co on oznacza. Sen przedstawiał dziecko i mnóstwo symboliki. Syn, który się narodzi z tego małżeństwa zostanie albo władcą świata, zdobywcą, albo władcą duchowym, który zmieni świat. Matka zmarła podczas porodu. To co pojawiło się we śnie się zdarzyło np. od razu po narodzinach zaczął chodzić. b.      Jego ojciec nie chciał aby został władcą duchowym, wybrał ascetyczną drogę. Dlatego przez 29 lat nie wychodził z pałacu, ucząc się m.in. rzemiosła rycerskiego. Ojciec chciał zataić przed synem pojęcie cierpienia – otaczało go tylko szczęście, piękno, dobrobyt. c.      ...

Sanatanadharma (wieczna tradycja) – pojęcie hinduizmu Pojęcie hinduizmu pojawiło się stosunkowo późno – dopiero w XIX wieku Anglicy zaczęli używać tej nazwy. Właściwym określeniem hinduizmu jest sanatanadharma.. To bardzo szeroki termin, w którym zawiera się głęboka wewnętrzna mądrość. Z sanatana dharmy wyłoniły się: współczesny hinduizm, buddyzm, dżinizm i sikhizm, wywarła ona także znaczący wpływ na wiele innych późniejszych religii i tradycji. Termin sanatana dharma odnosi się do rzeczywistości wiecznej. Sanatana dharma odzwierciedla bogactwo i głębię nauki o Jaźni w jej czysto filozoficznym, dlatego wysoce racjonalnym i nieodparcie pięknym, sensie. Sansara i reinkarnacja w hinduizmie Dosłownie oznacza „nieustające wędrowanie” czyli kołowrót narodzin i śmierci, cykl reinkarnacji, któremu od niezmierzonego okresu podlegają wszystkie żywe istoty włącznie z istotami boskimi (dewy). Po każdym kolejnym wcieleniu następne jest wybierane w zależności od n...

Po co ludziom wiara? Na to pytanie już od dawna próbowano znaleźć odpowiedź. Najogólniej wiarę można zdefiniować jako przekonanie o istnieniu istot lub zjawisk nadprzyrodzonych.[1] Wiara miała pomóc ludziom określić co jest dobre i słuszne, a co nie. Pozwalała także wierzyć w to, że człowiek to bowiem nie tylko ciało. Obok materialnej powłoki, tkwi w nim pierwiastek intelektualny, emocjonalny i wreszcie duchowy.[2] Ta materialna powłoka, istoty i zjawiska nadprzyrodzone nie zawsze muszą być to postacie pozytywne – w swojej pracy skupię na się na demonologii słowiańskiej, czyli na nauce o złych duchach, traktowana jako pomocnicza gałąź wiedzy o czarnej magii, a nie jako antyteza teologii.[3] Postaram się przedstawić ogólną kategoryzację słowiańskich demonów, przedstawiając po krótce kilku przedstawicieli danej grupy. Zanim jednak do tego przejdę, trzeba byłoby odpowiedzieć na pytanie skąd w ogóle wzięły się demony. Niektóre utożsamiane były z przyrodą, które pośredniczyły mię...